Monday, December 9, 2013
Fuentes
Fuentes
Works Cited
"Amor De Mi Alma - Z. Randall Stroope." YouTube. N.p., 28 Jan. 2012. Web. 9 Dec. 2013. <https://www.youtube.com/watch?v=eNZKkw2xZNk>.
Carranza, Luz Marina Vasquez. "On the Phonetic Realization and Distribution of Costa Rican Rhotics." Filología Y Linguística XXXII.2 (2006): 291-309. Print.
“Los datos revelaron que todos los participantes el trino sustituidos con un asibilada (r) en todos los contextos. Esta asibilada es fonéticamente diferente del español estándar trino. Mientras que estos últimos generalmente se describe como un trill alveolar sonora el asibilada Costa Rica (r) es articulado por colocando la punta de la lengua detrás de la cresta alveolar (post-alveolar) y rizado de la punta de la lengua hasta y atrás de modo que la parte inferior se acerca al reborde alveolar (vuelto hacia atrás), lo que el sonido es muy fricativo, lo que le da su asibilada (r) naturaleza.” (Carranza, 4.1)
Chang-Rodríguez, Eugenio. Latinoamérica: Su Civilización Y Su Cultura. Boston: Thomson/Heinle, 2008. Print.
“Casi las dos terceras partes de los «ticos», como cariñosamente se llama a los costarricenses, viven en la meseta central donde se encuentra San José, la capital. Esta ciudad propiamente dicha tiene cerca de 350 000 habitantes mientras que su área metropolitana cuenta con casi un millón de almas. Otras ciudades importantes son Cartago (105 000) y Limón (60 000). El 93% de los ticos es católica y el 5%, analfabeta.” (Chang-Rodriguez, 219)
"Entrevista Con La Mamá." Personal interview. 7 Dec. 2013.
Goetz, Rainer H. La Lengua Española: Panorama Sociohistórico. Jefferson: McFarland &, 2007. Print.
“La articulación relajada produce una serie de realizaciones diferentes, entre la aspiración y pérdida completa del sonido. Según el contexto fónico, Penny distingue entre zonas en que (s) se aspira al final del sílaba y al final de palabra, y en que se aspira solamente al final de sílaba interior o al final de palabra no seguida por otra palabra, perdiéndose el sonido en tales contextos.” (Goetz, 171-172) “La colonización española tuvo unos profundos efectos culturales y sociales en las poblaciones indígenas. Los nativos que sobrevivieron las conquistas y las epidemias experimentaron el impacto indirecto de la ocupación española, como la destrucción de las acostumbradas estructuras religiosas y familiares, el aislamiento de la población indígena o los desplazamientos masivos de grupos de nativos, que en su conjunto fomentaron la resistencia directa o indirecta a los colonizadores y a la colonización”. (Goetz, 182-183)
Gordón, Baltazar. "Remembering Chile's 9/11: Democracy's Final Triumph over General Pinochet." The Guardian. N.p., 9 Sept. 2013. Web. <http://www.theguardian.com/commentisfree/2013/sep/09/chile-911-pinochet-baltasar-garzon>.
"Hablan Los Ticos." YouTube. YouTube, 12 Mar. 2012. Web. 09 Dec. 2013.
"Himno Nacional De Costa Rica [con Letra]." YouTube. N.p., 02 Oct. 2009. Web. <https://www.youtube.com/watch?v=kyQjSwIuSz4>.
Lipski, John M. "The Role of the City in the Formation of Spanish American Dialect Zones." (n.d.): n. pag. Web. 22 Oct. 2013. <http://www.personal.psu.edu/users/j/m/jml34/city.pdf>.
“Hace quinientos años, una variedad bastante homogénea del español hablado por unos pocos miles de colonos se dispersan a través de dos continentes. Aunque muchas lenguas regionales fueron habla en la España del siglo 15o (y la mayoría todavía se habla aún hoy en día), sólo el castellano se abrió camino de las Américas, en sí mismo un desarrollo notable. Más notable aún es el regional y variación social que caracteriza a América Latina moderna española, algunas de las diferencias entre los dialectos del español de América Latina se reflejan en las divisiones dialectales en la España contemporánea, mientras que otros no tienen precedentes a través del Atlántico.” (Lipski, introducción)
Nadeau, Jean-Benoît, and Julie Barlow. The Story of Spanish. New York: St. Martin's, 2013. Print.
Pérez, Nieves G. "1. ORIGEN Y DESARROLLO DE LA LENGUA ESPAÑOLA." Aprender a Pensar. Centro De Estudios Sobre Innovación Y Dinámicas Educativas, 6 Aug. 2011. Web. 11 Oct. 2013. <http://nieveci.aprenderapensar.net/2011/08/06/1-origen-y-desarrollo-de-la-lengua-espanola/>.
"Varieties of Present-day Spanish." Oxford Language Dictionaries Online. N.p., n.d. Web. 10 Oct. 2013. <http://www.oxfordlanguagedictionaries.com/Public/PublicResources.html?direction=b-es-en&sp=S/oldo/resources/es/Varieties-of-present-day-Spanish-es.html>.
Zeledón, José María. "Guias Costa Rica." Guias Costa Rica. N.p., 27 June 2013. Web. 9 Dec. 2013.
Entrada 11: El futuro
Una cosa se me queda clara. Me encanta el español. Me encanta todas las formas, me encanta le jerga de diferentes paises, y me encanta mejorar todos los días.
Tal vez será por eso estoy trabajando ahora como interprete medico. Casi todos los días tengo la oportunidad de aprender las intrincaciones de otras personas y sus lenguas. He conocido gente de Perú, de México, de Chile, y muchos otros partes, y me fascina su cultura y sus maneras de hablar.
Ojalá que siga yo con el español. Aún al graduarme en algunas semanas, no quiero perder nunca éste idioma tan bonito, con la historia tan rica. Estoy agradecido a todas los oportunidades que he tenido hasta ahora para mejorar y obtener una maestría del español, pero todavía tengo mucho que aprender.
¡Pura Vida!
EL FIN
Tal vez será por eso estoy trabajando ahora como interprete medico. Casi todos los días tengo la oportunidad de aprender las intrincaciones de otras personas y sus lenguas. He conocido gente de Perú, de México, de Chile, y muchos otros partes, y me fascina su cultura y sus maneras de hablar.
Ojalá que siga yo con el español. Aún al graduarme en algunas semanas, no quiero perder nunca éste idioma tan bonito, con la historia tan rica. Estoy agradecido a todas los oportunidades que he tenido hasta ahora para mejorar y obtener una maestría del español, pero todavía tengo mucho que aprender.
¡Pura Vida!
EL FIN
Entrada 10: 2009-Hoy en día
Al regresar a la casa, tenía algunas metas. Primero, quería matricularme en la Universidad de Utah. Al principio, quería estudiar la biología, pero después de un año de esto, decidí en matricularme en el programa de español, como mi mamá hizo años antes.
Empezé en la clase de 3060, enseñado por Lucia Rubio. Desde allí me di cuenta de que cuanto me encantó el español, y aqui estoy hoy en día.
Pero la pregunta es: ¿Cómo ha cambiado mi idiolecto? ¿Cómo me influyeron mi tiempo en Costa Rica y mis comunicaciones con los demás?
Bueno he notado de ciertas cosas con mi idiolecto. Primeramente, mi español no refleja el español tico, de verdad, excepto a la tendencia de añadir un "sh" después de ciertas palabras. Bueno, si yo intentaría hacer un analisis completo de mi idiolecto, sería muchas paginas. En vez de hacer eso, yo voy a anotar algunas cosas para que puedan escuchar, y otras cosas interesantes.
Algunos puntos.
1. Mi acento es bien raro. No puedo decidir en una comparación adecuada a ningún otro dialecto del español.
2. Hablo mejor (no comito errores, suena lo más natural, no hablo tan rápido) en frente de personas, dando presentaciones y cosas así.
3. Al cantar y leer (narrar), personas me han dicho que mi español es perfecto. Huh.
4. La única cosa que llevo conmigo de mi tiempo en Costa Rica es la tendencia de poner "sh" a las fines de palabras, y otra jerga. ("me estraña la araña", "poner las pilas", etc.)
5. Tengo la tendencia de hablar demasiado rápido.
A continuación...
Empezé en la clase de 3060, enseñado por Lucia Rubio. Desde allí me di cuenta de que cuanto me encantó el español, y aqui estoy hoy en día.
Pero la pregunta es: ¿Cómo ha cambiado mi idiolecto? ¿Cómo me influyeron mi tiempo en Costa Rica y mis comunicaciones con los demás?
Bueno he notado de ciertas cosas con mi idiolecto. Primeramente, mi español no refleja el español tico, de verdad, excepto a la tendencia de añadir un "sh" después de ciertas palabras. Bueno, si yo intentaría hacer un analisis completo de mi idiolecto, sería muchas paginas. En vez de hacer eso, yo voy a anotar algunas cosas para que puedan escuchar, y otras cosas interesantes.
1. Mi acento es bien raro. No puedo decidir en una comparación adecuada a ningún otro dialecto del español.
2. Hablo mejor (no comito errores, suena lo más natural, no hablo tan rápido) en frente de personas, dando presentaciones y cosas así.
3. Al cantar y leer (narrar), personas me han dicho que mi español es perfecto. Huh.
4. La única cosa que llevo conmigo de mi tiempo en Costa Rica es la tendencia de poner "sh" a las fines de palabras, y otra jerga. ("me estraña la araña", "poner las pilas", etc.)
5. Tengo la tendencia de hablar demasiado rápido.
A continuación...
Entrada 9: Adios a Costa Rica
Ahora, voy a despedir a Costa Rica... "noble patria, su hermosa bandera..." (Zeledón, 1852)
"Noble patria, tu hermosa bandera,
expresión de tu vida nos da;
bajo el límpido azul de tu cielo
blanca y pura descansa la paz.
bajo el límpido azul de tu cielo
blanca y pura descansa la paz.
En la lucha tenaz de fecunda labor
que enrojece del hombre la faz,
conquistaron tus hijos -labriegos sencillos-
eterno prestigio, estima y honor (bis).
que enrojece del hombre la faz,
conquistaron tus hijos -labriegos sencillos-
eterno prestigio, estima y honor (bis).
¡Salve, oh tierra gentil!
¡Salve, oh madre de amor!.
¡Salve, oh madre de amor!.
Cuando alguno pretenda tu gloria manchar,
verás a tu pueblo, valiente y viril,
la tosca herramienta en arma trocar.
verás a tu pueblo, valiente y viril,
la tosca herramienta en arma trocar.
¡Salve, oh patria!, tu pródigo suelo,
dulce abrigo y sustento nos da;
bajo el límpido azul de tu cielo,
¡vivan siempre el trabajo y la paz!"
dulce abrigo y sustento nos da;
bajo el límpido azul de tu cielo,
¡vivan siempre el trabajo y la paz!"
José María Zeledón
(guiascostarica.info, 2013)
Entrada 8: El español Tico
Me di cuenta de varios otros aspectos del español tico. Pero antes de mis propias observaciones, voy a poner tres que son más academicas.
Carranza dice lo siguiente: “Los datos revelaron que todos los participantes el trino sustituidos con un asibilada (r) en todos los contextos. Esta asibilada es fonéticamente diferente del español estándar trino. Mientras que estos últimos generalmente se describe como un trill alveolar sonora el asibilada Costa Rica (r) es articulado por colocando la punta de la lengua detrás de la cresta alveolar (post-alveolar) y rizado de la punta de la lengua hasta y atrás de modo que la parte inferior se acerca al reborde alveolar (vuelto hacia atrás), lo que el sonido es muy fricativo, lo que le da su asibilada (r) naturaleza.” (Carranza, 4.1)
¡Escúcheselo!
Aquí, Lipski se está refiriéndose el hecho de que en Costa Rica pronuncian la "rr" bien diferente que otros países. Como dirían ellos, suena como un gringo se lo pronunció. Pero en vez de leer, ¡escúchelo! (Escúche la diferencia entre ciertas palabras).
También hay el fenómeno de el "sh". A veces, a las fines de palabras, los ticos añaden una "sh". Pero otra vez vamos a escucharlo en vez de solo leerlo.
Ahora, tenemos otros ejemplos del español de Costa Rica y otros países alrededor de aquella nación. Dice Goetz, “La articulación relajada produce una serie de realizaciones diferentes,
entre la aspiración y pérdida completa del sonido. Según el contexto fónico,
Penny distingue entre zonas en que (s) se aspira al final del sílaba y al final
de palabra, y en que se aspira solamente al final de sílaba interior o al final
de palabra no seguida por otra palabra, perdiéndose el sonido en tales
contextos” (Goetz, 171-172). Depende en la región, pero a veces se escucha algo así entre los ticos.
Por fin, si de verdad quiere hablar el español tico, hay que aprender la frase "¡Pura Vida!"
Carranza dice lo siguiente: “Los datos revelaron que todos los participantes el trino sustituidos con un asibilada (r) en todos los contextos. Esta asibilada es fonéticamente diferente del español estándar trino. Mientras que estos últimos generalmente se describe como un trill alveolar sonora el asibilada Costa Rica (r) es articulado por colocando la punta de la lengua detrás de la cresta alveolar (post-alveolar) y rizado de la punta de la lengua hasta y atrás de modo que la parte inferior se acerca al reborde alveolar (vuelto hacia atrás), lo que el sonido es muy fricativo, lo que le da su asibilada (r) naturaleza.” (Carranza, 4.1)
¡Escúcheselo!
Aquí, Lipski se está refiriéndose el hecho de que en Costa Rica pronuncian la "rr" bien diferente que otros países. Como dirían ellos, suena como un gringo se lo pronunció. Pero en vez de leer, ¡escúchelo! (Escúche la diferencia entre ciertas palabras).
También hay el fenómeno de el "sh". A veces, a las fines de palabras, los ticos añaden una "sh". Pero otra vez vamos a escucharlo en vez de solo leerlo.
Entrada 7: Elder Neff en Costa Rica
Empezé mi servicio misional en Costa Rica en Abril de 2007. Empezé con el Élder Pitts (debería saber que el título "elder" se da a los misioneros para indicar quienes son. No hay una traducción buena, porque en inglés quiere decir alguien sabio, viejo, y otras cosas así, y por eso no llaman a los jovenes de 19-26 años "anciano", la traducción más "correcta").
Pero antes de empezar con mis experiencias con la gente y la lengua, hay que explicar un poco de los "ticos" y otras cosas interesantes de ellos. Dice Chang-Rodriguez, "Casi las dos terceras partes de los «ticos», como cariñosamente se llama a los costarricenses, viven en la meseta central donde se encuentra San José, la capital. Esta ciudad propiamente dicha tiene cerca de 350 000 habitantes mientras que su área metropolitana cuenta con casi un millón de almas. Otras ciudades importantes son Cartago (105 000) y Limón (60 000). El 93% de los ticos es católica y el 5%, analfabeta." (Chang-Rodriguez, 219)
Empezé en Limón, donde hablan el español bien tico. Me dí cuenta de algunas cosas inmediatamente. Primero, los ticos hablan rápido, pero no como los puertoriqueños. Segundo, no les podía entender para NADA. Yo tenía poder hablar el español (de un nivel intermedio) pero no les podía entender. A los ticos se les interesan mucho conocer nueva gente, y ser hospitalarios. Tenía mucha dificultad entenderles, pero con el tiempo, aprendí poco por poco entenderles.
No sé si hay un instante en que les entendí, pero vino con tiempo, paciencia, y práctica. Ahora, en la próxima entrada voy a explicar un poco de la lengua exacta de los Ticos, pero antes de eso, ¡hay fotos!
Pero antes de empezar con mis experiencias con la gente y la lengua, hay que explicar un poco de los "ticos" y otras cosas interesantes de ellos. Dice Chang-Rodriguez, "Casi las dos terceras partes de los «ticos», como cariñosamente se llama a los costarricenses, viven en la meseta central donde se encuentra San José, la capital. Esta ciudad propiamente dicha tiene cerca de 350 000 habitantes mientras que su área metropolitana cuenta con casi un millón de almas. Otras ciudades importantes son Cartago (105 000) y Limón (60 000). El 93% de los ticos es católica y el 5%, analfabeta." (Chang-Rodriguez, 219)
Empezé en Limón, donde hablan el español bien tico. Me dí cuenta de algunas cosas inmediatamente. Primero, los ticos hablan rápido, pero no como los puertoriqueños. Segundo, no les podía entender para NADA. Yo tenía poder hablar el español (de un nivel intermedio) pero no les podía entender. A los ticos se les interesan mucho conocer nueva gente, y ser hospitalarios. Tenía mucha dificultad entenderles, pero con el tiempo, aprendí poco por poco entenderles.
No sé si hay un instante en que les entendí, pero vino con tiempo, paciencia, y práctica. Ahora, en la próxima entrada voy a explicar un poco de la lengua exacta de los Ticos, pero antes de eso, ¡hay fotos!
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| En Golfito, Enero 2009 |
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| ¡Qué peligro! |
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| Gallo Pinto es lo más tico y rico de todos los platos. |
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| Ricardo, un joven de 10 años (por allí) |
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| La familia Aguero |
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| Las casas colorosas en Golfito |
Entrada 6: El llamamiento y capacitación
Soy un miembro de la Iglesia de Jesucristo de Los Santos de los Últimos Días. Los jovenes hombres tienen un deber al tener los 19 años al servir una misión para predicar al evangelio donde sea en el mundo. Siempre quería servir una misón, y por tanto, apliqué para hacerme misionero el el año 2006.
Después de algunas semanas, me mandaron mi llamamiento misional. Me dijó que iba a servir en Costa Rica hablando el español. ¡Qué emoción! Tenía mucho ánimo al servir en otra idioma hablando en una tierra tan linda.
En Febrero de 2007, entré en el centro de Capacitación Misional (el CCM) al nivel básico del español. Al empezar en nuestros clases, donde aprendemos no sólo el español pero tambíen enseñar y servir, los maestros se dieron cuenta de que yo tenía más habilidad para comprender y hablar el español que mis otros compañeros. Después de una semana, me cambiaron al nivel y clase intermedio. Allí aprendí más rápido; tenía oportunidades para practicar de verdad, lo cual es lo más importante.
En aquel tiempo, mi idiolecto fue cómo lo normal que adoptan estudiantes del español, tratando de decir los "rr" correctamente, poniendo enfasis en las silabas correctas, etc. Y yo sentí mucho orgullo en mi manera de pronunciar correctamente palabras y letras en cada instante (de acuerdo con lo que pensaba que fuera "correctamente").
Nos enseñaron cómo orar, cómo contactar a las personas, cómo enseñar algunos principios del evangelio a un rato mucho más rápido que mis tres años antes en las escuelas. Es interesante eso. Bueno, después de pensar que tenía una buena comprensión del idioma, y nueve semanas de aprendizaje, por fin salí para Costa Rica.
Allí empezé con mi aprendizaje verdadero...
Después de algunas semanas, me mandaron mi llamamiento misional. Me dijó que iba a servir en Costa Rica hablando el español. ¡Qué emoción! Tenía mucho ánimo al servir en otra idioma hablando en una tierra tan linda.
En Febrero de 2007, entré en el centro de Capacitación Misional (el CCM) al nivel básico del español. Al empezar en nuestros clases, donde aprendemos no sólo el español pero tambíen enseñar y servir, los maestros se dieron cuenta de que yo tenía más habilidad para comprender y hablar el español que mis otros compañeros. Después de una semana, me cambiaron al nivel y clase intermedio. Allí aprendí más rápido; tenía oportunidades para practicar de verdad, lo cual es lo más importante.
En aquel tiempo, mi idiolecto fue cómo lo normal que adoptan estudiantes del español, tratando de decir los "rr" correctamente, poniendo enfasis en las silabas correctas, etc. Y yo sentí mucho orgullo en mi manera de pronunciar correctamente palabras y letras en cada instante (de acuerdo con lo que pensaba que fuera "correctamente").
Nos enseñaron cómo orar, cómo contactar a las personas, cómo enseñar algunos principios del evangelio a un rato mucho más rápido que mis tres años antes en las escuelas. Es interesante eso. Bueno, después de pensar que tenía una buena comprensión del idioma, y nueve semanas de aprendizaje, por fin salí para Costa Rica.
Allí empezé con mi aprendizaje verdadero...
Entrada 5: Cursos, Escuelas, y Otras Influencias
Al ser un joven de 13 a 18 años, siempre me interesó otras idiomas. Me impresionó la habilidad de mi padre al poder hablar el francés, mi madre al hablar el español, etc. etc. Yo quería hablar otra idioma, pero el idioma que más me interesó fue el japonés. Yo quería aprender un idioma diferente que otros en mi familia, pero ya que viva yo en Utah, no ofrecen clases de japonés.
No me molestó matricularme en español. Todavía me interesó el español, porque pensé que fuera un poquito más util que otros idiomas. Por fin, empezé el español. El resto de mis hermanos aprendieron de una maestra increíble, la Sra. Denney. Me desanimó mucho al empezar con la Sra. Ruiz. De verdad, no aprendí mucho. Aprendí decir lo básico, como "hola", "¿Cómo estás?" y otros frases, pero nunca logré más que esto. Después de un año con ella, por fin entré en la clase de Sra. Denney.
La Sra. Denney es una mujer bien chistosa. A ella le encantan los Pintufos, el decir "Piffle" y otras cosas. Ella me impresionó en su manera de enseñar, pero no fui un estudiante bueno. Mi idea de "practicar" el español fue ver películas con subtítulos en español o "dubbed" en español (con subtítulos en inglés). De hecho, no es buena manera de aprender el español. La única cosa que recuerdo es que en Harry Potter, la culebra dice a Harry "Graciassss" y el respondió "No importa", lo cual me sorprendió porque no sabía que hubiera otras respuestas a "Gracias" aparte de "De nada".
Después de mi tiempo con la Sra. Denney, me fui al colegio, y allí tenía clases mi primer año con el Sr. Challburg. Otra vez, no aprendí casi nada. Deberíamos haber aprendido el subjuntivo, o el progresivo, pero no recuerdo si de verdad aprendí algo. Sin embargo, en el coro cantamos algo muy especial para mí.
La canción "Amor De Mi Alma" compuesto por Z. Randall Stroope, lo cual tiene letras de un poema antiguo. Es una canción tan bonito que me encanta. Al cantar ésta canción, me enamoré para siempre del español.
Sin embargo, después de mi tiempo en el colegio, se me olvidó de todo. Mi idiolecto ya fue borrado.
Y esto nos lleva a la próxima entrada...
No me molestó matricularme en español. Todavía me interesó el español, porque pensé que fuera un poquito más util que otros idiomas. Por fin, empezé el español. El resto de mis hermanos aprendieron de una maestra increíble, la Sra. Denney. Me desanimó mucho al empezar con la Sra. Ruiz. De verdad, no aprendí mucho. Aprendí decir lo básico, como "hola", "¿Cómo estás?" y otros frases, pero nunca logré más que esto. Después de un año con ella, por fin entré en la clase de Sra. Denney.
La Sra. Denney es una mujer bien chistosa. A ella le encantan los Pintufos, el decir "Piffle" y otras cosas. Ella me impresionó en su manera de enseñar, pero no fui un estudiante bueno. Mi idea de "practicar" el español fue ver películas con subtítulos en español o "dubbed" en español (con subtítulos en inglés). De hecho, no es buena manera de aprender el español. La única cosa que recuerdo es que en Harry Potter, la culebra dice a Harry "Graciassss" y el respondió "No importa", lo cual me sorprendió porque no sabía que hubiera otras respuestas a "Gracias" aparte de "De nada".
Después de mi tiempo con la Sra. Denney, me fui al colegio, y allí tenía clases mi primer año con el Sr. Challburg. Otra vez, no aprendí casi nada. Deberíamos haber aprendido el subjuntivo, o el progresivo, pero no recuerdo si de verdad aprendí algo. Sin embargo, en el coro cantamos algo muy especial para mí.
Sin embargo, después de mi tiempo en el colegio, se me olvidó de todo. Mi idiolecto ya fue borrado.
Y esto nos lleva a la próxima entrada...
Saturday, December 7, 2013
Entrada 4: Origines e Influencias personales- Mama mía
En mi familia tenemos una historia con el español. Hablando de lo inmediato, mi mamá, al tener algunos diecisiete años, decidió en hacerse estudiante intercambio en Trujillo, en el norte de Perú. Ella siempre tenía interés en el aprender otro idioma, y decidió en español después de algunos clases en el colegio.
Durante aquel tiempo, ella vivió con la familia Wong. Ella tenía algunas experiencias muy interesantes allí. Hice una entrevista pequeñita con ella.
K: ¿Entonces, cómo fue su tiempo con la familia Wong?
M: Lo que me más me sorprendió fue el hecho de que me dijieron que todos hablan el castellano, y no el español. Es algo bien Peruano.
K: Recuerdo que ellos tenían una manera extraña para enseñarle el español... digo, el castellano.
M: Sí, me dieron el periódico, y me dijieron que si no les pudiera pronunciar las palabras bien, ¡no me iban a dar de comer! Ellos escucharon mi pronunciación para ver si fuera perfecta, y si aprobaron, my dieron de comer.
K: ¡Guau! ¡Qué horror!
M: No fue tan mal; hoy día (una expresión que ella a mi me explicó que es algo muy Peruano) mi pronunciación es muy buena.
K: ¿Cuales palabras le costó para aprender?
M: Una vez, me dieron un periódico para leer, y entendí que se trató de destrucción, de edificios y otras cosas, hablando de algo llamado un "terremoto". Después de horas, por fin me di cuenta de que "terremoto" quería decir "earthquake". ¡Que palabra más dificil para pronunciar! (Entrevista, 2013)
Después de tal tiempo, ella regresó a los estados y muchos años después, se graduó en el programa del español de la Universidad de Utah en 1998. Me da orgullo de que yo voy a hacer lo mismo algunos 15 años después. Al verla hablar en español en muchos lugares y tiempos de verdad me animó para aprender el español y lograr una maestría de la lengua.
Hubieron otros en mi familia que han aprendido español. Tres de mis hermanos se matricularon en clases de español en la escuela intermedia, y esto nos lleva al próximo parte.
Durante aquel tiempo, ella vivió con la familia Wong. Ella tenía algunas experiencias muy interesantes allí. Hice una entrevista pequeñita con ella.
K: ¿Entonces, cómo fue su tiempo con la familia Wong?
M: Lo que me más me sorprendió fue el hecho de que me dijieron que todos hablan el castellano, y no el español. Es algo bien Peruano.
K: Recuerdo que ellos tenían una manera extraña para enseñarle el español... digo, el castellano.
M: Sí, me dieron el periódico, y me dijieron que si no les pudiera pronunciar las palabras bien, ¡no me iban a dar de comer! Ellos escucharon mi pronunciación para ver si fuera perfecta, y si aprobaron, my dieron de comer.
K: ¡Guau! ¡Qué horror!
M: No fue tan mal; hoy día (una expresión que ella a mi me explicó que es algo muy Peruano) mi pronunciación es muy buena.
K: ¿Cuales palabras le costó para aprender?
M: Una vez, me dieron un periódico para leer, y entendí que se trató de destrucción, de edificios y otras cosas, hablando de algo llamado un "terremoto". Después de horas, por fin me di cuenta de que "terremoto" quería decir "earthquake". ¡Que palabra más dificil para pronunciar! (Entrevista, 2013)
Después de tal tiempo, ella regresó a los estados y muchos años después, se graduó en el programa del español de la Universidad de Utah en 1998. Me da orgullo de que yo voy a hacer lo mismo algunos 15 años después. Al verla hablar en español en muchos lugares y tiempos de verdad me animó para aprender el español y lograr una maestría de la lengua.
Hubieron otros en mi familia que han aprendido español. Tres de mis hermanos se matricularon en clases de español en la escuela intermedia, y esto nos lleva al próximo parte.
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| Plaza de las Armas, Trujillo |
Wednesday, December 4, 2013
Entrada 3: Español, una jornada larga (parte 2)
Ahora, ya que hemos establecido los origenes del español en la peninsula ibérica, ya debemos explicar como trás siglos de guerras, de reformas, de perdidos de lenguas, de otras cosas así, ¿Cómo fue que el español que hablo hoy llegó a los Estados Unidos? Primeramente, podemos dar las gracias a algunas personas importantes para aquel logro.
Pero algo importante es la influencia de los indígenas. Dice Goetz (para resumir y para añadir información), “La colonización española tuvo unos profundos efectos culturales y sociales en las poblaciones indígenas. Los nativos que sobrevivieron las conquistas y las epidemias experimentaron el impacto indirecto de la ocupación española, como la destrucción de las acostumbradas estructuras religiosas y familiares, el aislamiento de la población indígena o los desplazamientos masivos de grupos de nativos, que en su conjunto fomentaron la resistencia directa o indirecta a los colonizadores y a la colonización”. (Goetz, 182-183)
Gracias a las guerras de independencia contra españa, y contacto con otros regiones y gente, trás tiempo, hablo un dialecto unico. Sabemos lo que influyó la lengua en sí, pero ahora vamos a hablar de lo que me influyó a mi personalmente.
Bueno, solo son dos aquí, pero tiene la idea. Aqui tengo algunas pinturas de Cristobal Colón y Hernán Cortéz. La historia les ha dado el título de "conquistadores", porque sencillamente, conquistaron al nuevo mundo. Es por cause de ellos que no aprendí machuca, o cuechua, sino el español en un país lejano. Para demostrar lo que pasó, aquí tengo un dibujo. Tal vez le va a parecer familiar.
| ¿Ha visto éste hombre? |
| ¿O él? |
- El proceso de colonización. Los emigrantes fueron llegando en oleadas y, a su vez, fueron formando una sociedad colonial que mantuvo unas peculiaridades lingüísticas específicas.
- La procedencia social y regional de los colonizadores. Estos tenían un origen social muy variado, pero geográficamente procedían mayoritariamente del suroeste peninsular (Andalucía, Extremadura …) y de Canarias.
- El contacto con las lenguas indígenas. Existen muchas lenguas indígenas de gran importancia en territorio americano, como el quechua, el guaraní, el náhuatl, el aimara, el mapuche o el arahucana (Pérez, 2011)
Pero algo importante es la influencia de los indígenas. Dice Goetz (para resumir y para añadir información), “La colonización española tuvo unos profundos efectos culturales y sociales en las poblaciones indígenas. Los nativos que sobrevivieron las conquistas y las epidemias experimentaron el impacto indirecto de la ocupación española, como la destrucción de las acostumbradas estructuras religiosas y familiares, el aislamiento de la población indígena o los desplazamientos masivos de grupos de nativos, que en su conjunto fomentaron la resistencia directa o indirecta a los colonizadores y a la colonización”. (Goetz, 182-183)
Gracias a las guerras de independencia contra españa, y contacto con otros regiones y gente, trás tiempo, hablo un dialecto unico. Sabemos lo que influyó la lengua en sí, pero ahora vamos a hablar de lo que me influyó a mi personalmente.
Bueno, solo son dos aquí, pero tiene la idea. Aqui tengo algunas pinturas de Cristobal Colón y Hernán Cortéz. La historia les ha dado el título de "conquistadores", porque sencillamente, conquistaron al nuevo mundo. Es por cause de ellos que no aprendí machuca, o cuechua, sino el español en un país lejano. Para demostrar lo que pasó, aquí tengo un dibujo. Tal vez le va a parecer familiar.
La misma cosa pasa, pero aquí en norte, centro, y suramerica. Perdimos muchas de las lenguas habladas por los indígenas y nativos, y tales tierras adoptaron (por la fuerza, más que todo) el español. Pero, yo no hablo el mismo dialecto que es nativo de ellos (es decir, el uso de "vosotros" en vez de "ustedes" (Oxford 2013)). ¿Por qué entonces no hablo así? Otra vez, el sitio Aprender a Pensar da tres razones por las cuales hablo el español nativo a los estados y no al dialecto de Colón ni Cortéz.
Entonces, el dibujo lo hace claro. Pero para ponerlo más academicamente, el linguistico Lipski dijo lo siguiente: "“Hace quinientos años, una variedad bastante homogénea del español
hablado por unos pocos miles de colonos se dispersan a través de dos
continentes. Aunque muchas lenguas regionales fueron habla en la España del
siglo 15o (y la mayoría todavía se habla aún hoy en día), sólo el castellano se
abrió camino de las Américas, en sí mismo un desarrollo notable. Más notable
aún es el regional y variación social que caracteriza a América Latina moderna
española, algunas de las diferencias entre los dialectos del español de América
Latina se reflejan en las divisiones dialectales en la España contemporánea,
mientras que otros no tienen precedentes a través del Atlántico.” (Lipski, introducción)
a continuación...
Entrada 2: Español, una jornada larga
La lengua de español, como lo conocemos hoy en día, no empezó así. De hecho, para ver los principios del español, vamos a tener que atrazarnos algunos miles de años. No me interesa dar una explicación muy largo ni detallado. Si quiere algo así, le señalo al libro La Lengua Española, lo cual leí este semestre para aprender de tales cosas. Debido a esto, yo solo voy a escribir una historia resumida en dos partes.
Los registros más antiguos que tenemos de la prehistoria del español indican que el idioma más antiguo es el sánscrito, pero esto fue solo el principio de otros idiomas indoeuropeos, de acuerdo con Sir William Jones.
Ahora, de los idiomas indo-europeos, se dio cuenta "que otros grupos de lenguas, como los idiomas celtas, góticos, y persas... mostraban semejanzas" (Goétz, 26) al latín y griego, otros idiomas que se consideran como lenguas más antiguos.
Los registros más antiguos que tenemos de la prehistoria del español indican que el idioma más antiguo es el sánscrito, pero esto fue solo el principio de otros idiomas indoeuropeos, de acuerdo con Sir William Jones.
| Él dice muchas cosas. |
Ahora, después de miles de años de algo como mostrado abajo, tenemos un ciclo pase por los mismos estados trás años, civilizaciones, y regiones del mundo. Pero, en vez de describirlo en palabras abburidas, voy a demostrarlo en una serie de dibujos.
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No es tan sencillo cómo muestran los dibujos, pero me basta decir que el ciclo arriba se repitió montones de veces en la región de Europa y Asia. Más especificamente, en la región de la Peninsula Ibérica, tenemos los celtos, el latín, las aportaciones de los godos y los árabes, y el castellano. (Pérez, 2011) Si quiere saber más, el sitio "Aprender a Pensar" tiene un artículo que da un resumen muy bueno de los acontecimientos exactos. El sitio se encuentra aqui.
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Entrada 1: Una introducción
Hola. Me llamo Kevin Neff. Soy estudiante del español en la Universidad de Utah en la Ciudad de Salt Lake, en el programa de Español. Me voy a graduar al fin de éste mes, y ¡qué emoción! Solo me falta algunos proyectos (como este) y algunos examenes, y "si Dios quiere", todo ya estará hecho. Con respecto a lo que hago aqui, voy a compartir con ustedes que lean mi Blog lo que escribí como la propuesta para éste proyecto.
"El tema que más me interesa no es tanto el español del mundo sino el español mío. Es decir que aunque me interesa mucho como desarrolló el español desde sus primeras días hasta ahora, hay una variedad que es única; la mía. He tenido muchas oportunidades y he estado expuesto a muchas variedades de español, pero yo desarrollé una variedad que solo hablo yo."
Bueno, ya que dije todo ésto, ojalá que por medio de fotos, canciones, y más, ojalá que ustedes vayan a disfrutar lo que tengo de mi proyecto. Bueno, sin decir más, ¡aquí vamos!
"El tema que más me interesa no es tanto el español del mundo sino el español mío. Es decir que aunque me interesa mucho como desarrolló el español desde sus primeras días hasta ahora, hay una variedad que es única; la mía. He tenido muchas oportunidades y he estado expuesto a muchas variedades de español, pero yo desarrollé una variedad que solo hablo yo."
Bueno, ya que dije todo ésto, ojalá que por medio de fotos, canciones, y más, ojalá que ustedes vayan a disfrutar lo que tengo de mi proyecto. Bueno, sin decir más, ¡aquí vamos!
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If you are some unfortunate soul who has stumbled upon this blog for some unfathomable reason, I am here to tell you that you are in the wrong place. This is not the site you're looking for. Keep Calm and Click Away. This blog's purpose is solely to serve as my final project for my Spanishes of the World class at the University of Utah. Only if your name is Prof. Anderson (or any student in her class) or if for some bizarre reason you are into this kind of thing, then stick around.
If not, do yourself a favor and visit any one of these other, better sites.
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Thank you.
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